GRAFFITI LIZETH CONDE LEÓN

Un tema renegado por unos, discutidos por otros y estudiado por pocos es el detonante de numerosos cuestionamientos y perjuicios dentro de la sociedad, que solo encontrara su salida si cada uno de los que lo tachan entiende la verdadera cara de este el llamado graffiti.

“La marca o inscripción hecha rascando o rayando un muro” mejor conocida como graffiti desde su aparición en el imperio romano y más fuerte como movimiento artístico en los años 50 en vos de algunos graffiteros como santiago aristi dentro de la sociedad ha causado una actitud de rechazo en la comunidad.
El graffiti ha encontrado en policías, agentes gubernamentales y creadores del movimiento noffiti sus más arduos enemigos los cuales a través de diferentes argumentos, como el gran gasto de casi 30 millones de dólares que cuesta removerlos expuesto por clar engles justifican la causa y principio de cada una, dando rienda suelta a un combate de boxeo donde se han logrado propinar golpes severos pero aun después de numerosos raund no hay un vencedor seguro, pero si la duda de que los argumentos económicos y estéticos en los que se postula el movimiento contrario al graffiti sean justos e imparciales, dejando en la lona la idea de wowereit de soluciones más practicas y menos represivas a esta actividad, ya que a los ojos de muchos es más estético usar el espacio público en una obra de arte que en un montón de publicidad, la incógnita de ¿que daña más? es fácil de resolver pero como en todo los intereses económicos y políticos en nuestra sociedad casi corrupta lleva a esa parcialidad o mejor dicho desigualdad que en ocasiones es uno de los motores más fuertes con los que cuentan los graffiteros para realizar lo que en conceptos filosóficos seria una obra de arte basándonos en los tres principios de esta para lograr dicha definición, el ser hecha por un ser humano, el de plasmar sentimientos y producir una reacción en el espectador como lo hacen muchas de los más grandes escultores, pintores etc.

Como negar todo lo anterior si aunque se quiera, el ver graffiti debajo de un puente, al recorrer las calles y en algunas universidades logran quitarnos un tiempo para observarlos e intentar descifrar lo que nos quieren comunicar porque son muchos los que dan esa expectativa de hablarnos a través del color, las formas y tamaños y si nos detenemos a pensar todos llegan a ese punto en común denunciar su más grande inspiración.el cuestionamiento que muchos crean de por qué no hacerlo a través de otros medios se responde si analizamos los resultados del “cincuenta porciento de efectividad” que han arrojado denuncias de la ciudadanía ya fuese a través de un papel, dé marchas entre otras que en ocasiones los intereses terciarios como las grandes contrataciones, un puesto gubernamental, y mucho dinero y renombre ocultan con su gran manto o definitivamente se quedan cortos en la llegada y difusión de su mensaje obteniendo poco de lo que se quería.

Que alce la mano el que no ha visto un grafiti como el de la calle 15 con 14 (pero un graffiti) no esas palabra o frases románticas que colocan ciertos adolecentes hablo de ese conjunto de dibujo y palabras que según armando Silva deben contener las famosas siete valencias( Marginalidad; anonimato; espontaneidad; escenicidad; precariedad; velocidad y fugacidad) para poder ser llamadas grafitis y ser capaces de arrancarte un guau cuando se ven, logrando la combinación perfecta de caracteres que dejan atrás esa frialdad de las calles y hacen un juego perfecto con el gris del pavimento, los pitos de los carros y el hedor del humo, evidente ¿no? El mensaje fue visto recibido por todos y se logra más ese ideal de intentar crear conciencia y reflexión en la ciudadanía sobres sus debilidades así como ocurrió en el barrio la chana perteneciente al país de chile donde después de tanto graffitear fueron escuchados en su búsqueda de identidad dentro de tanta desigualdad y alguien decidió escucharlos entenderlo y ayudarlos para al final dar a conocer este proceso al mundo, si hay ocurrió aquí por qué no, nada es imposible si ellos (los graffiteros) han sobrevivido tantos años es por una razón y una muy fuerte su labor es importante y benéfica para la sociedad.
Puedo afirmar que es benéfica puesto que aun no se comprueba que exista alguna víctima del graffiti sino mas bien existen documentos precisos en los que se encuentran relatos asombrosos sobre como un aerosol y un poco de imaginación le dan mucho más poder y vos a una sociedad que se le ha olvidado ejercer su derecho más grande al que los grandes le han llamado democracia el cual se ha quedado corto en esa otorgación de poder “equitativo y representativo” benéficos para todos.

Concluyendo que el grafiti no es nocivo y tiene alineamientos benéficos porqué no usar un espacio público que según ordenamiento territorial es un espacio delimitado en metros el cual no tiene dueño particular alguno distinto a toda la ciudadania, la cual aporta los dineros atraves de impuestos para que los entes gubernamentales los mantengan en buen estado, si lo anterior es una norma establecida por que prohibirle a los graffiteros plasmar sus ideas y no hacerlo a las grandes empresas a la hora de anunciarse probocando en ocasiones dañar la estetica urbana mas fuertemente que el graffiti. la vida es del vivo y si tu no usas tu pedasito de pared otro lo usa y mejor que esea en manos de un autor de obras de arte.

Para terminar después de tanto es justo decir que lo dicho algún día por Maquiavelo le queda a la perfección a este oficio el fin justifica los medios un fin que no afecta si no al malo ambicioso que no lo enriquece ni merece un medio tan bello a la vista.